Un amante me vino a visitar... tiene páginas en vez de piernas

Migración de Escrúpulos XXVIII



Sí, lo sé. Ustedes dirán que no es tan sabroso como aquello. Pero aunque me guste aquello tengo mis dudas. La literatura es capaz de inspirarte las pasiones más sublimes y abyectas al mismo tiempo. Se trata de imaginación. Por algo dicen que la parte más sensible de la mujer es el cerebro.

El tipo me lo volví a reencontrar en la Feria del libro de Miami. Primero me sonrió con cara de Javier Marías desde una portada de Planeta, luego se tocó su lomo de Tusquet, me recitó un ambiguo verso de Reinaldo Arenas, se hizo el tonto con una anecdota de perdedor típica de Iwazaki, y al final me llevó a la cama para follarme con esa brutal pasión que sólo tiene Arturo Pérez Reverte. Luego me salió con un cuento gringo sobre el futuro de Walter Mosley, y después que le respondí sin ánimos de ofenderlo con mi poca delicada sintaxis, me dijo que no me preocupara, que al final cualquiera de los EEUU podía ser una Beast of no nation.

Entonces me quedé picada.

No, mi vida no puede ser sólo leer. Ahora yo te voy a follar a tí. Y le dije:

"Un verso mordió mi nalga
y me quedé con el sexo al aire
seco como una palabra."
(de mi libro inédito Monolito)

Pero el cabrón me dijo:

-Querida, ese movimiento me lo hiciste la última vez que nos vimos en Venezuela. Ya no me emociona. No te voy a echar un segundo si no me dices algo mejor.

Intenté sacar inspiración de mi cotidianidad, pero no tenía ninguna tragedia que copiar a la ficción, como me había pasado antes. Tampoco la quería. Los consejos de Aristóteles, mi viejo pana, le habían fallado esta vez. Así que recurrí a su némesis, el soñador de Platon, pero me lo llevé de rumba con Baco y con el ordinario de Cavieques.

Y me di cuenta que mi vida me gustaba y que mi pensamiento era articulado y que los años no pasan en vano, gracias a Dios en algunas cosas.

Y dí gracias por vivir en la era de la Internet y ser una blogger.

Vive de tus padres hasta que puedas vivir de tus hijos

Migración de Escrúpulos XXVII

Su rostro pasó de la luz a la niebla en un botón. Mientras recibía las felicitaciones de sus amigos, sostenía el celular entre el hombro y la oreja. Parecía que quería dejar caer el auricular al piso y luego romper la pantalla con su fino tacón; pero nunca dejó de sonreir ante sus amigos. Un gesto solo de boca, pero no de ojos.

-"Es mi papá", dijo fastidiada.
-"!Qué lindo! Te llamó para felicitarte."
-"No, me llamó para pedirme dinero por tercera vez en un mes", terció, "pero al menos me dió la bendición, justo después de mandarme el número de la cuenta de banco donde debo depositarle en dólares al tipo que le prestó la plata en bolívares".
-"¿Cuánto te pidió?"
-"400 mil bolívares, pero yo aún no había decidido si prestarselos o no. Ahora estoy jodida porque me echó esa deuda a mí sin consultarme".
-"Pero, ¿el no te había pedido 400 mil el mes pasado para sacar el carro del taller?"
-"Sí, y le presté 100. Ahora me los vuelve a pedir. Que arrechera".
-"¿De quién están hablando? ¿De mi papá?", interviene el hermano de la chica. "No le vayas a prestar porque yo ya le mandé 400 mil bolívares para que sacara el carro del taller", advierte.
-"!Qué! ¿Tu le mandastes plata? !Qué bolas! O sea que..." tensa la chica con palabras.
-"O sea que su papá los estafó" sentencié yo, que no soy la mujer más asertiva a nivel emocional. "¿Qué esperaban? Si engañaba a todo el mundo y ustedes se hacían la vista gorda o lo aplaudían, luego no se quejen cuando les pase a ustedes", concluí a modo de puñetazo.

El único salvoconducto a la deshonestidad es la honestidad.

!Que perogullada!

Y me acordé del niño de 8 años a quién su padre le propuso participar de una corrupción de tamañas proporciones. Le pidió que fuera la mano inocente que sacara el número ganador de una lotería organizada por la alcaldía local. El chamo sólo tenía que sacar el papel más frío de todos -aquel que ellos habían metido adrede en congelador- y así se ganaba una bicicleta, mientras que los jugadores sólo verían frustradas sus esperanzas ludópatas en un auto de fe sacramental a la viveza criolla.

El niño, ahora un hombre, le preguntó al papá si eso no era trampa, si eso no era algo malo.

-"¿Tu eres medio gafo, muchacho? Aquí todo el mundo hace trampa, es normal en Venezuela", contestó el padre, intentando contribuir de ese modo a la educación de su hijo.

¿A que no adivinan qué hizo el niño?

Belleza, una prótesis llena de lágrimas

Migración de Escrúpulos XXVI


Como comentario al último post de La tierra del Cacao:

Antonio Gala comentó en un artículo que la verdadera belleza física -aquella que se impone sobre cualquier parámetro cultural- es un don solitario que luego se convierte en maldición. No depende de tu mérito como ser humano, no la puedes incrementar (por cuanto es perfecta) sino sólo mantenerla y por más esfuerzos que hagas igual te abandona al fin y al cabo. Y lo peor, cuando te abandona, caes en la cuenta que has construido una vida en torno a un patrimonio azaroso y efímero que ya no existe. Dejastes de invertir ese tiempo en volverte más inteligente, o más sabio, o más divertido, o simplemente mejor ser humano.
Es lamentable que el impulso primario de la gente gire en torno a la armonía de unos rasgos, a lo sobrecogedoramente sublime o tan solo a lo deleitosamente sexual. Dejan de mirar -en esas personas protegidas bajo las alas de la belleza- cualquier otra cualidad (que seguro la tienen).
Me imagino que en un país donde las gratificaciones no se posponen y no hay un proyecto de patria para vivir a futuro, para una persona físicamente agraciada es muy atractiva la posibilidad de poder conseguir todo YA. ¿Para qué coño van a estudiar un pocote años? ¿Para que se van a preocupar por cambiar su comunidad, si no son dueños de sus destinos personales?

Yayayayayayayay..... que mierda.

Obviamente estoy hablando de un país situado al norte del sur, pero esta situación se repite también en todos lados, y para muestra un botón de mi querido Arturo Pérez Reverte, siempre Con ánimo de ofender. (Artículos 1998-2001, Editorial Santillana-Punto de Lectura)


"Y sigo pensando en ella y en las otras chicas y en las otras chicas que me he tropezado en estos días, soñando con ser actrices en Beverly Hills, o la semana pasada queriendo ser modelos en el hotel Delano de Miami, vestidas para matar, botín de marrajos sin conciencia al término de cada fiesta. (...) Y se me va la olla hasta Madrid, o hasta donde sea, y pienso en todas esas chicas altas y delgadas hasta la anorexia que, en vez de estar luchando por ganarse la vida de un modo normal, te las encuentras camino de un casting, con sus bolsas en la mano, su artificioso caminar y sus expresiones prematuras de top model de vía estrecha, con los ojos velados por el sueño de ser un día -hay que joderse con el sueño- como Mar Flores y salir en Tómbola.".

Cambian las reglas, cambia el ligue

Migración de Escrúpulos XXV

(Humor vulgar y criollo para no llorar)

En 1997, cuando empecé a usar la Internet, me lleguó por correo electrónico un juego similar a batalla del espacio, pero en vez de una nave era un pene que disparaba leche a bocas de mujeres dentadas que se lo querían arrancar de un cuajo.

Hoy me siento como una de esas bocas.

Disculpenme que les hable de estas pendejadas. !Pero es que es tan difícil hacer vínculos en esta vaina! Yo y mis amigas estamos como Sex&theCity, pero sin sexo.

Ríanse, ríanse mientras puedan. Yo los veré luego, comiéndose un cable.

El caso es que no entiendo las reglas de este tinglado. Como dice una amiga, en Venezuela te haces novia formal para que luego te lo metan formalmente. Los tipos te conquistan y te dicen "mi reina" mientras te dan alcohol y te frontan el toston. La verdad todos vivimos medio ebrios de alcohol y deseo, y para muestra las cagadas que hemos hecho como país.

Pero volviendo al punto que trato de explicar, allá en Caracas las cosas son más fáciles si quieres tener sexo (aunque menos satisfactorio en cuanto relación de pareja). Simplemente te caes a curda (emborrachas), te pones cachondo (pleno de deseo), te dejas meter mano y luego salvas tu mil-veces-manida virginidad diciendo que estabas curda. No hay error de meter la mata hablando cosas profundas cual cumbiera intelectual porque la lengua se te pega al paladar. No hay posibilidad de bajarle la autoestima al macho cazador porque de vaina articulas tu nombre de lo borracha que estás.

(CONTINUARÉ EN EL PRÓXIMO ARTíCULO... NO SE LO PIERDAN)

Les presento a los nuevos sifrinos...

¿La Sifrina de Caurimare?

Si no, que lo diga la NUEVA sifrina, pero no precisamente de Caurimare

Mensaje Navideño chaborro bloguero venezolano 2006

No puedo ponerlo, soy otra bloguera venezolana y doblemente chaborra por el hecho de vivir en Miami...

Tamos contentos contigo con todos.. lalalalala!!!!!!!!!!

¿Cuándo me volví un dinosaurio?

Migración de Escrúpulos XXIV


Acabo de leer a Rodo, el clandestino.

Debo renocer su domino del tema. Debo reconocer que no reconozco el país del cual habla. ¿Tan maduro políticamente y tan recontrarequetejodido a la vez?

Somos más pobres (o son), pero a la vez tienen una conciencia ciudadana, un sentido de pertenencia, una necesidad de inclusión del otro, esperanzas nuevas de hacerlo bien desde el principio.

¿Qué seamos más feos, gordos, marginales, y todos lo etcera adjetivales que suelen ver quienes viaja a Caracas últimamente después de largo tiempo?

Puede ser, pero es lo que menos me importa.

Me enoja pensar que a mi hermana de 15 años le forraron la puerta del cuarto con un afiche de Chávez, ajuro, a lo macho, porque-le-dan-la-gana. Pero a la vez me alentó su respuesta:

"Agarré y rasgué esa mierda. !No vale! Ni que Chávez me diera de comer. Para eso trabajo y me gano mis riales, para pensar como me-da-la-gana>"

!Bravo hermanita!

Ahora, después del posterior grito de orgullo resonando con eco en la urbanización El Valle (un sitio muy decente y profesional pero muy pobre e inseguro), queda decir que... SOY UN DINOSAURIO.

Bueno, pero no quiero desaparecer (aunque no pueda vivir en mi hábitat original.

Escojo adaptarme y propagar la especie "chamos" en un nuevo territorio.

Rojito, rojito, rojito ¡Ay!

Migración de Escrúpulos XXIII

Sabía que iba a ganar. Pero nunca pensé que me pegaría tan duro en el corazón. ¿Qué haya ganado Chávez?, me preguntarán alzando una ceja. Y yo responderé que no.

Lo que me pegó tan duro fue entender que el país del cual provengo no existe más. Vive en el recuerdo de aquellos que se fueron y piensan que pueden recrear su fantasía parnasiana comprando cachitos de jamón en Don Pan como si fuera una curiosidad. Infecta a aquellos deprimidos que aún esperan por irse y deben aguantar un paisaje que los repele con su agresividad. Muere en una generación que recuerda sin sonrisas a una Venezuela polarizada entre AD y COPEY mientras revuelven con su dedo el whisky en el único día libre que les queda entre los dos trabajos que mantiene en el mall.

Yo volví hace poco. Y lo primero que hice fue piropear a la Sultana del Ávila. Pero ella me miró con ojos de desconfianza e incluso se dió el lujo de decirme "traidora". Los pocos conocidos que me quedaban -porque cada vez la ciudad se llena de OTRA gente- me preguntaban cuál era la razón de mi retorno.

"¿Qué haces aquí, chama?"

¿Qué hacía allí? !Coño! ¿Acaso no nací allí? ¿O tengo que darles mi partida de nacimiento para que me crean?

Los OTROS. Asqueroso concepto maniqueo que sataniza todo lo que no es UNO. Los otros son lo que no es UNO.

Ya no soy OTRA en MIA tierra, pero los nuevos MIOS no me dejan de mirar con ojos de OTROS.

Sur o no sur, como dice Kevin Johansen

Una bañera llena de sangre llena con la última voluntad de 26 millones de personas

Migración de Escrúpulos XXII




"Estamos al borde de una guerra civil. Es un fantasma que cada día que pasa se agiganta más y lo que es peor lo hace al cobijo de la oscuridad (...) Países extranjeros están a la espera de un conflicto interno que impida las elecciones del próximo diciembre. Una vez más alerto sobre el magnicidio, no me voy a cansar de hacerlo. Los grupos económicos fortalecidos a la sombra del Gobierno se proponen impedir que Chávez salga airoso en las elecciones de diciembre impidiendo que se realicen. Estamos ante un drama de consecuencias incalculables."
(Las Verdades de Miguel: Año III Nº112, Pág. 24)

"La libertad se logrará a sangre y fuego desde las calles."
(General Francisco Usón en prisión militar, La Razón Año XI Nº595, Pág. A-1)

"Tarde o temprano vendrá la confrontación entre el poder popular y la ultraderecha."
(Mario Silva: La Hojilla 29.08.06)

DISCULPA ENIGMA QUE TOME LAS CITAS QUE CON TANTO CARINO REUNISTES, Pero entenderàs que tengo la garganta atravesada de hastío, y quiero colocar aquí lo que coloqué en tu blog:

"Ganas de inventarse fantasmas y de creerlos. El poder del gobierno radica en el estado de incertidumbre permanente al cual someten a casi TODAS las clases (baja, media, alta) excepto las que se encuentran en los extremos. Tienes, pero no sabes hasta cuando, y para poder retener lo mucho o poco -desde bienes materiales hasta privilegios e incluso derechos básicos- estamos dispuestos a hacer cualquier cosa. No se sabe que puede pasar mañana. OJO.... ¿OJO?

Que riñones, ¿no se dan cuenta que por más que roben, con ello no pueden comprar un país donde vivir?

Por más que huyan, no se puede desterrar la patria del corazón.

El poder de la oposición radica en el estado de paranoia. Por lo mismo, no se sabe que pueda pasar mañana. El instinto de superivencia se activa y nos volvemos brutos, saltando ante cualquiera de las innumerables alarmas que hacen sonar. Esquizofrenia pura que nos hace cometer errores en seguidilla de dominó.

Ahora, ¿quién empuja la primera piedra? ¿Quién hace sonar las alarmas? ¿Qué va primero, el huevo o la gallina?

Háganse esa pregunta, y quizás podamos superar la telaraña del miedo, tannnn pegajosa.

Yo vivo con miedo. De Chávez, del caos en que pueden volver el país un paso en falso de la oposición, de escribir una palabra que ofenda, de !todo! Gracias a Dios, siento un poco menos cada día.

Por cierto, lo que llaman ultraderecha no es una ideología. Son fortunas gigantes y viejas que intentan mantener sus privilegios con uno o con otro gobierno. Siempre han jugado ese rol, principalmente si las dejan.

Son humildes opiniones, por supuesto."

Fuego sagrado que ilumina el mundo y arrebata vidas

Migracion de Escrupulos XXI




Una amiga estuvo en NY y publicó un post en su blog La tierra del cacao. Es un post tan, pero tan bueno, que me hizo salivar la imaginación como si fueran un par de ojos. De verdad estuve con ella cayéndome a golpes por contemplar la laguna de Monet, por delirar en las pinceladas gruesas de Van Gogh.

En cuanto a mí, puedo reseñar dos obras que me han marcado.

Por llegar a contemplar la primera en Roma quedé pelando por meses. Era el delirio de Santa Teresa de Bernini. Ella tan grandota en la minúscula capilla de Cornaro. No importa, porque igual sus manos apretaban la túnica como si fuera una sábana, como si la flecha del ángel en el corazón le estuviera proporcionando el placer físico más sublime, sublimado el conjunto con la luz filtrada de los vitrales. Lloré sin parar por esa maravilla "viviente", me arrodillé, le toqué los delicados pies a la santa para poder sentir un orgasmo similar, y al final di gracias por tener una pluma conjugada en femenino.

""Veíale en las manos un dardo de oro largo, y al fin del hierro me parecía tener un poco de fuego. Este me parecía meter por el corazón algunas veces, y que me llegaba a las entrañas. Al sacarle, me parecía las llevaba consigo, y me dejaba toda abrasada en amor grande de Dios." (Santa Teresa de Jesús)

Si con la primera obra di gracias a Dios por tener vida suficiente para buscar el fuego de la inspiración, con la segunda obra me asome a la muerte por inequidad.


"Mas, ¿cómo perseveras,
¡oh vida!, no viendo donde vives,
y haciendo por que mueras
las flechas que recibes
de lo que del Amado en ti concibes?"
(San Juan de la Cruz)


Ana Mendieta, una cubano americana de nuestra edad que usaba la sangre de los animales sacrificados para pintar su cuerpo como lienzo y enfrentarnos con su muerte en vida cuando nosotros estabamos naciendo... La arrechera pura del no lugar, del no tiempo, no identidad se unta en nuestra piel de inmigrantes, de minoría, de nuestra condición sobrante. En un formato que -de paso- que no deja huella: el happening y el performance. No pude tomar fotos porque me fui a llorar al baño. Y ni siquiera pude vomitar, solo regurgitar.

"“My exploration through my art of the relationship between myself and nature has been a clear result of my having been torn from my homeland during my adolescence. The making of my silueta in nature keeps (make) the transition between my homeland and my new home. It is a way of reclaiming my roots and becoming one with nature. Although the culture in which I live is part of me, my roots and cultural identity are a result of my Cuban heritage.” (Ana Mendieta)

De allí supe a donde enfundar mis municiones.

Pero de vez en cuando siento cuando escribo un extasis místico donde "casi muero porque no muero".

La oferta

MIgración de Escrúpulos XX

Hoy recibí una propuesta de trabajo desde Venezuela para ser -tatatata!- recepcionista.

!MARAVILLOSO!

Tengo dos carreras en la UCV, un posgrado en los Estados Unidos, una especialización en política, hablo 2 idomas, balalalalala, y eso es lo que me ofrece mi país.

Maravilloso,

Perfilnet, gracias por recordarme las razones por las cuales me fui.

Ahora tengo menos ganas de regresar.

Si Tortoza fuimos todos, entonces nadie habla ya de nosotros

Migracion de Escrupulos XIX


Se trata de reflexión. Me mandaron a escoger una imagen lo suficientemente poderosa como para parar en seco mi respiración (o mis recuerdos). Yo escogí ésta. No por la calidad de la foto sino por la manera como el encuadre resume el drama de muchos en uno: la muerte de la libertad de expresión en mi país, Venezuela.

Aclaro antes de seguir. Ni estoy dando una primicia ni tampoco intento cambiar conciencias. No intento hacer proselitismo político de un lado o de otro. Tampoco quiero echarle pestes a mi país de origen sin reconocer que en EEUU la prensa se enfrenta a sus propios retos de una manera diferente.

Escogí la foto no por motivos meramente patriotas sino también egoista. Se trata del ejercicio de mi profesión y la desaparición de mi modo de vida... desde el momento que apareció esta foto.

Para quienes no son venezolanos y no conocen a Tortoza, va esta descripción:

No es necesario decir que se trata de un fotográfo, por cuanto la camara tirada en el piso encima de un charco de sangre es lo suficientemente icónica. Es un metamensaje: un periodista convertido en noticia por ejercer el periodismo.

Es Jorge Tortoza, reportero del Diario 2001 muerto el 11 de abril del 2002 durante las marchas a favor -y también en contra, que importa- del gobierno de Hugo Chávez Frías. Testigos dijeron a Reporteros Sin Fronteras que los tiros fueron disparados por los policías. Quienes marcharon en contra del presidente afirman que gente del chavismo es la responsable por esta muerte. Hay registros y fotos de ese día fatídico. Lamentablemente no existe imagen que pruebe de donde vino esta bala en particular (que yo sepa)...

Pero existen testimonios como los de Luis:
"Tortoza no estaba en la avenida estaba en una plaza que esta al lado. Yo pensaba que era un disip. en eso lo veo caer y pense que habia recibido un peñonazo en la cabeza, ya que nos tirabamos piedras. (...) El PM me dijo que estaban disparando desde la alcadia de libertador. (...) ¿sabias que le pedi a los PM que les dispararan a esos asecinos y el PM me mostro que solo tenia perdigones y balas de salva, pero que ya habian mandado a pedir municiones de verdad. eso no lo dicen los chavistas (...).

En la foto las manos femeninas se tensan, intentando detener una muerte inevitable que -empero- aún no se ha consumado. La mano de Jorge no agarra nada, solo el aire de la agonía. Otras agarran la cámara en una forma que podría parecer absurda pero no lo es, Son los compañeros de marcha de Tortoza, otros comunicadores sociales que bien pudieran haber sido los depositarios de la bala de ese francotirador. Balas que aún no tienen dolientes.

El ejercicio del periodismo adquirió un aura de peligrosidad que luego fue confirmada por una serie de agresiones ulteriores y por encendidos discursos presidenciales contra los supuestos "secuestradores de la verdad".

Aún me acuerdo cuando escribía desde una redacción con vidrios blindados, para evitar que el entusiasmo "chavista" nos atravesara el pellejo.

La imagen fue inspiración para hacer una serie de marchas bajo el eslogan: "Tortoza somos todos". También cambió la forma en la cual los medios de comunicación fueron percibidos por la sociedad venezolana. A partir de allí pasaron a ser trinchera. Pero ya ni eso.

Los periodistas de aquel entonces perdieron el rumbo de tal modo que ahora sólo confian en ellos quienes están fuera del país. Los nuevos periodistas no tienen memoria histórica y consideran normal que les "pinchen" el teléfono o "hakeen" el correo electrónico si hablas demasiado de política. Y los idos, como yo, nos queda la ira del desarraigo y unas raíces cada vez más débiles con la patria de Simón Bolívar.

Al final lo que prevaleció fue el miedo... "por ahora".

opinion,, violencia,, desarraigo,, revolucion, , periodismo, , venezuela, , tortoza

El verbo es una espada... o un bisturí.

Migración de Escrúpulos XVII

(La ilustración proviene de la Revista EME, El Nacional, 17/08/2006)

Las palabras zahirientes son la rutina para cualquier mujer latinoamericana. Un estilo de vida que comienza cuando aún somos unos indeseables patitos feos y prosigue en nuestra etapa de cisnes, también indeseables.

Los primeros adjetivos afilados nos los lanzan nuestras madres. ¿Alguna vez no te han insultado por hacer algo indebido? Derecho de pernada.

Cuando te colocan los primeros zarcillos de "inútil", pesan tanto como unas lágrimas en un rostro de seis años. Y molestan tanto, que te las sacudes a moco tendido. Tales fluidos a su vez solían estar acompañados -antes que existiera lo de los derechos infantiles y toda esa pendejada- de una buena nalgada.

Ahora el teatro solo necesita de diálogos eficientes.

El leit motiv eran los hombres, por supuesto. Como complacerlos, como parecer respetables, como ser deseables. Como aparentar clase. Como tener clase. Como competir de mujer a mujer, como blablablabla....

Quisiéramos nosotros que fuera blabla. Pero la evidencia de un mundo concebido como un escenario nos abruma. Principalmente a quienes buscamos el éxito.

Yo busco el éxito para no tener que depender de nadie para ser yo misma en holgura económica. Para tener la holgura económica que me permite ser yo misma no puedo permitirme ser yo misma mientras busco el éxito.Enrendado, ¿no?

Ni yo misma lo entiendo.

Tengo que arreglarme una hora antes de salir. Tengo que evitar ser demasiado "entusiasta" ante la gente. Tengo que evitar hablar más de lo necesario. Tengo que ser discreta (con 1,8 metros). Tengo que dejar de usar apodos, ironías, denuedos. Tengo que incluso dejar de hablar de filosofía o literatura porque asusto a los hombres (y a todo el mundo). Tengo ahora que dejar de llorar en público, porque las mujeres exitosas tienen el rostro seco. Tengo que andar con mujeres lindas de mi edad si quiero que se me acerquen tipos cheveres antes que suene la alarma de mi reloj biológico. Tengo que.... !al carajo!

¿No se supone que estoy en los Estados Unidos?

Que porquería puede ser el lío del latin root. A veces es como una cadena-raíz que te impide deslastrarte de las frustraciones de un continente atomizado en individualidades.

La vida en Latinoamérica es una fiesta tropical llena de alcohol, pero siempre hay un conductor designado... generalmente mujer. Apeteciblemente novia del dueño de la fiesta.

Solo me la calo mientras ahorro para dar el siguiente paso.

Coño, ¿pero cuándo?

Cuando las cuaimas se rebelaron... y dejaron de serlo.

Migración de Escrúpulos XVI

Cuando las cuaimas se rebelaron... y dejaron de serlo.


En este juego de la Oca que es la vida, he descubierto un patrón: la responsabilidad de ganar cae sobre una sola persona... la más fuerte.


En Venezuela, tierra de matriarcado, el peso cae sobre las mujeres. Somos como las tías Tulas de Unamuno, pero no estamos dispuestas a renunciar ni al amor o al éxito.

Convenido.

Pero cuando tenemos éxito es para ayudar a una serie de manganzones que tenemos como familia, o para educar a la próxima amazona.

Es una mierda este sistema. Tengo 10 años educando a mi hermana de 15 sobre cómo compartir la responsabilidad de la familia. Tengo esa misma cantidad de tiempo buscando alternativas para ella o para mí. Lo mismo le ha pasado a mi madre, que ya asume de manera natural el peso del matriarcado.

No niego haber tenido oportunidades espléndidas... las necesitamos. Cuand ganamos platica, es para solventar los problemas de la familia: no nos pertenece, parece. Entonces, ¿debemos buscarnos proveedores en vez de hombres para poder aspirar a tener "algo"? NO

Estoy empezando a cansarme, y aún no tengo treinta.

El éxito simplemente es la deuda con quienes me pusieron allí y ahora quieren su parte. Y cuando uno vive bajo el susto de su condición efímera, es un infierno.

Aún no llego a donde quiero. Sólo hago periodismo.

Pero siento que dentro del seno de cualquier familia promedio se desarrollan historias más truculentas que las publicadas en los medios de comunicación.

El lector sólo celebra que -al fin- se hayan dado cuenta.

Yo, articulista de pendejadas, utilizo este blog para conjurar un complot contra el matriarcado venezolano.

Dejemos a nuestro hombres hacerse responsables de sus errores. Volteemos los hombros cuando la cagan por enésima vez y sigamos en lo nuestro. No hagamos más diligencias ajenas. No lloremos más por causas perdidas. Dejemos con la palabra en la boca al macho que se ufane de poder cambiar al país, o al mundo. Castigemos con la lástima -solo dedicada al idiota- a aquellos que se gasten el sueldo en cervezas mientras nosotras dejamos de comprarnos una pintura de labios para mantener el presupuesto familiar.

Mujer venezolana, te invito a soñar que puede existir un hombre con el cual compartir tu carga.

Revélate contra el matriarcado.

Basta de ser cuaima, sólo sé mujer en la búsqueda de su legítima felicidad.

Escribo esto muy, pero muy molesta. Harta incluso. Vivo en los EE.UU. e igual debo hacer de cabeza de familia de unas personas que viven en un pueblo remoto donde nadie aún usa Internet.

Basta

El Gran Juego de la Oca (popurrí)

Ahora vamos a ver que tienes que soportar para obtener esa gran oportunidad que tanto anhelas... !Prepárate! jajajajaja

La vida concebida como el Gran Juego de la Oca

El Juego de la Oca es un juego de mesa para dos o más jugadores. Cada jugador avanza su ficha por un tablero en forma de espiral con 28 casillas con dibujos. Dependiendo de la casilla en la que se caiga se puede avanzar o por el contrario retroceder y en algunas de ellas está indicado un castigo. El juego lo gana el primer jugador que llega a la casilla 28 "el jardín de la oca".
En su turno cada jugador tira dos dados que le indican el número de casillas que debe avanzar.


Casillas especiales

La oca
Está dibujada en las casillas 5, 9, 14, 18, 23, 27, 32, 36, 41, 45, 50, 54 y 59. Cuando se cae en una de estas casillas se avanza hasta la siguiente oca y se vuelve a tirar. Típicamente se dice "De oca a oca y tiro porque me toca".
El puente
Está dibujado en las casillas 6 y 12. Cuando se cae en una de estas casillas se avanza o retrocede hasta el otro puente y se vuelve a tirar. "De puente a puente y tiro porque me lleva la corriente".
La posada
En la casilla 19. Cuando se cae en esta casilla se pierde un turno.
El pozo
En la casilla 31. Cuando se cae en esta casilla no se pueden volver a tirar los dados hasta que otro jugador caiga en esa casilla.
Los dados
En las casillas 26 y 53. Cuando se cae en una de estas dos casillas se avanza o retrocede a la otra con el mismo dibujo y se vuelve a tirar. "De dado a dado y tiro porque me ha tocado."
El laberinto
En la casilla 42. Cuando se cae en esta casilla se está obligado a retroceder a la casilla 30.
La cárcel
En la casilla 52. Cuando se cae en esta casilla se pierden tres turnos.
La calavera
En la casilla 58. Cuando se cae en esta casilla se vuelve a la casilla 1.

Postales venezolanas del futuro

(Foto de Ytaelena López)

!Que indigesto!

Pesadillas en el 23 de enero

Migracion de Escrupulos XIV

Me pasa también otra cosa... tengo miedo.

Por provenir de un país en un régimen donde "no ha pasado nada", pero los teléfonos están intervenidos, ahora creo que esa es la regla. Incluso acá, donde los registros de las llamadas son compartidos con las agencias de inteligencia.

Ahora, cuando hago una investigación acerca del mal funcionamiento de "algo" público, pienso que me pueden joder... Mis pesadillas son variopintas, pero en todas hay un avión de regreso a Venezuela y una puerta cerrada. !Dios!

!Qué clase de democracia es esta donde sólo puedes hablar si eres ciudadano!

A veces pienso que son paranoias mías, que sólo son los fantasmas de mi amada Venezuela persiguiéndome por salir huyendo.

Pero coño, quiero no tan solo escribir sino publicar. Y tengo mucho que decir y mostrar. Y lo hago con el amor que me inspira un sitio que me abrió su corazón y al cual pretendo devolverle el favor tratando que sea un mejor lugar para vivir... para todos.


Pero todos, ¿todos?

Los criminales no... son malos, lo dice la ley, dice mi instinto reptil. Pero cuando leo las leyes que estipulan cualquier cosa como delito capaz de hacerte permanecer toda la vida en las rejas solo por el hecho de ser inmigrante, temo hasta de manejar... no quiero que anoten en un papel: "bronw in high speed".

Miedo... de no ser una ciudadana modelo o no ser patriota, pero... ¿cuán patriota puede verse hacer una denuncia

Cuando tenía 22 años y estaba en Canadá, solía tener como amiga una mexicanita fresa multimillonaria cleptómana. Vivía aterrada que me asociaran a sus locuras. No tenía un papi que me fuera a buscar en su avión privado. Así que opté por socializar con los locales... en una ciudad conocida por su alto consumo de hierba. Mi no-tan-popular actitud me condujo al ostracismo. Nunca he probado ni siquiera un cigarro y espero -con el favor de Dios- seguir así.

Ahora lucho con una tesis de periodismo investigativo que es un verdadero "coco": Inmigración.

Amo los Estados Unidos pero estoy en un dilema... ¿dejo la verdad en un cajón después de graduarme?

Que difícil es hacer periodismo cuando los miedos están globalizados


Hasta para una chama como yo.

El microbio

Migración de Escrúpulos XV

Tengo que admitirlo antes de seguir publicando mis artículos: ME GUSTA LOS ESTADOS UNIDOS, E INCLUSO LO ESTOY EMPEZANDO A AMAR, a pesar de ciertas discrepancias que hay entre la forma como ellos mismos se perciben y como en realidad son... en individualidades.


Si, hay problemas, pero al menos el sistema se alimenta de la idea de que puede ser perfectible...

El miedo a no serlo es lo que jode. Y entonces empiezan los problemas para los demás, justo cuando EEUU desea ser Superman a cualquier costo, sin pensar que el mundo lo tienen en su estómago.

Pero aún así denota un rasgo de caracter admirable como colectivo... la generosidad.

Sin contar con la libertad, así haya el peligro de equivocarte y multiples ojos mirándote... pero si crees en la libertad debes seguir adelante... por este y todos los pueblos.

Aunque sientas esos ojos mirando hasta el último post que escribes.

QUE GRAN PAIS

Ahora, dicho esto, vuelvo a mi incómodo periodismo investigativo de siempre.

Dios me proteja de la poderosa nueva Roma a la cual admiro.

Exceso de nosotros (poema)

Exceso de nosotros 8_4_06 11_42 PM.wav
Powered by Castpost

Un concierto de Jazz inolvidable

Un concierto de Jazz en el Centro de Arte La Estancia, en Caracas, según la mirada de BR1.

Reseña de un libro de poesía nunca publicado

(Foto de Raymond Nederkovich)

Sobre “Pliegues” de Ytaelena López

-Jesús Nieves Montero


Y la poesía es la tortuga y quien quiera hablar de ella será Aquiles, condenado a perseguirla y no existirá accidente, coyuntura o proeza que permita cubrir la distancia de separación. Porque la poesía es otro lenguaje, así que, al escudriñarla para buscar en ella lo explicable, lo analizable, lo fatal será el fracaso.


(...) (lo que falta del artículo de Jesús Nieves lo pueden encontrar en Panfleto Negro)

¿Y si nos atrevemos a desearlo?

("Viejitos" de Ytaelena López)

¿Y si de pronto puede ser posible? ¿Y si...?

Migracion de Escrupulos XII


Me acuerdo cuando en un un momento la filosofía sirvió para concebir las bases del cristianismo... y regalarnos algo de esperanza (teoría de la usurpación). ¿Será que de nuevo volvemos a buscar la bondad perdida en el hombre a través del ejercicio del pensamiento? ¿Será que ya no somos POST y por fin definimos que queremos para nuestro futuro?... Algo así parece. El mundo es una porquería, tu y yo lo sabemos, y como lo cantaba un chavalo de buena lírica y dudosa melodía. Pero igual queremos algo mejor. Un mundo digamos, sin racismo, ¿transculturalizado? Un mundo muy diferente al que imaginaron nuestros abuelitos hace 50 años, quienes leían 'El Ocaso de Occidente' de Spengler, donde se hablaba de las matanzas en el Medio Oriente, por ejemplo. Quizás, si nos tomamos el trabajo de imaginar un mundo mejor, quizás algo de eso se vuelva realidad.

UNIDOS ANTE UN MURO

Alcances de una reforma migratoria en Florida:

Autor: Ytaelena López

(Publicado en el periódico LA VOZ de Davies, FL el 20 de abril del 2006)

Mauro Caicedo y Rossana Torres tienen algo en común: El miedo. El temor a ser detenidos por un policía en cualquier momento, que “te va a esposar y te va a mandar a la m...”. Así lo siente Caicedo, joven profesional colombiano que tiene seis años de vivir en Miami con su familia.
La angustia de Caicedo y Torres de no tener documentación en regla es compartida por más de 11 millones de personas, contabilizadas por el Buró del Censo 2000 como illegal alliens (Buró Censo 2000).
Esta población, que aporta al Seguro Social entre $6.5 y 7 billones de dólares, como reconoce el director de esta institución, Stephen Coss, es ahora el objeto de un debate político encarnizado que dará resultados el 27 de marzo, cuando el Senado vote por una reforma a la Ley de Inmigración.
“La lucha es difícil, pero no imposible”, afirmó José Lagos, director de Unidad Hondureña, quién retornó de Washington con la satisfacción de la renovación del TPS (Estatus de Protección Temporal) para los salvadoreños, hondureños y nicaragüenses, pero con la preocupación de la popularidad generada por otros nuevos paquetes de leyes migratorias, que incluyen las propuestas de los senadores republicanos Tom Tancredo y James Sensembrenner.
Marlon González, director de la Coalición de Inmigrantes, iniciativa que agrupa todas las organizaciones estatales de este tipo desde el 2003, afirma que “La del Senador Sensenbrenner es las más notoria de ellas porque sencillamente quiere criminalizar a toda aquella persona que quieran ayudar a una persona que no tenga documentos”.
Al aprobar el proyecto de ley HR 4437 el 16 de diciembre pasado, la Cámara de Representantes generó malestar entre los sectores políticos y económicos del estado de la Florida, donde los 2 millones de inmigrantes indocumentados que trabajan en la agricultura y el turismo representan el 11 por ciento de la población del Estado, según precisó González.
Rossana Torres, madre mexicana de dos adolescentes norteamericanos, se cuenta entre quienes todavía respiran hondo cuando ven a una patrulla. Nueve años han pasado para que se pueda borrar la cicatriz de la incertidumbre, a pesar haber aplicado para una residencia a través de la Petición A-360, que otorga residencia norteamericana a quienes hayan sufrido violencia doméstica por parte de cónyuges americanos. “Ya lo hice, pero migración toma su tiempo, y si aprueban la reforma Sensenbrenner y me agarran en la calle sin documentación... (suspira) no sé cual sería mi destino final”.

NARANJAS AGRIAS
“¡No somos terroristas! ¡Solo queremos trabajar!” se leía sobre una de las tantas pancartas que cargaban uno de los cuatrocientos marchantes en favor de los intereses de los inmigrantes el sábado 18 de febrero, en pleno centro de Miami.
Teces cetrinas, acostumbradas al sol de tanto trabajar recogiendo cítricos en el campo por $6.15 la hora, ahora sudaban en pleno mediodía –mientras atravesaban el Boulevard Biscayne hasta llegar a la Torre de La Libertad- buscando de algún modo influenciar la opinión pública de la ciudad más diversamente étnica del mundo.
Según el censo del 2005, más de la mitad de la población de Miami proviene de otro lugar.
No era la única marcha. A pequeña escala Tirso Moreno, de la Asociación de Campesinos de Florida, organizaba encuentros y vigilias en ubicaciones rurales de los condados Davie, Martin o Palm Beach, como Apopka, Saratosa Sarasota o Immokalee. Justo los mismos lugares donde últimamente los agentes de Inmigración (ISC) emboscaban a la gente cuando salía del trabajo para hacer sus redadas.
“Se han llevado 60 campesinos este mes”, se quejó un agricultor de la organización guatemalteca Maya Quetzal. Algo similar también denunció el abogado Steve Forester, de Fanm Ayisyen Nan Miyami (Mujeres Haitianas de Miami), en el barrio de la Pequeña Haití. Las deportaciones están a la orden del día.

SENTIMIENTO ANTINMIGRANTE EN CIERNES
La directora del Centro para Estudios Comparativos Trasnacionales de FIU, PhD Sarah J. Mahler, afirma que mucho tiene que ver la forma como se enfoca el debate: “No es lo mismo decir Illegal Aliens que Undocumented Immigrants” .
Por ejemplo, el más polémico propulsor en el cambio de discurso es el sociólogo Samuel Huntington, quien en un artículo titulado El Reto Hispano publicado en Foreing Policy en abril-mayo de 2004, enciende la mecha de la intolerancia:
“La llegada constante de inmigrantes hispanos amenaza con dividir Estados Unidos en dos pueblos, dos culturas y dos lenguas. A diferencia de grupos anteriores de inmigrantes, los mexicanos y otros hispanos no se han integrado en la cultura estadounidense dominante, sino que han formado sus propios enclaves políticos y lingüísticos -desde Los Ángeles hasta Miami-y rechazan los valores angloprotestantes que construyeron el sueño americano. EE UU corre un riesgo si ignora este desafío.” (Samuel Huntington)
Una encuesta conducida por NPR (National Public Radio), Kaiser Family Foundation y Harvard¹s Kennedy School of Government, entre el 27 de mayo y el 2 de agosto de 2004, revela que los americanos eran menos negativos acerca del tema migratorio que sus antepasados, en parte por el contacto con ellos. Pero la mayoría era categórico en cuanto a reforzar la seguridad en las fronteras, pensaban que el gobierno no había hecho lo suficiente para controlar el flujo migratorio ilegal y se oponía a la reforma que George W. Bush apoyaba en aquel entonces.
Lucero Vargas, de Unit for Dignity, afirmó que ese sentimiento antimigratorio ha aumentado en parte porque “se da una información sesgada sobre el aporte de los inmigrantes al país” , lo cual pudiera ser cierto en algunos casos, como se puede constatar en la forma como la Comisionada Dana Badgerow elaboró el alarmante informe sobre “El Costo de los Inmigrantes en Minnesota” , a pedido del gobernador Tim Pawlenty.
”Obviamente, existe una escuela de pensamiento que asegura que existe una ventaja en tener a estas personas trabajando en nuestra fuerza laboral, simplemente no investigamos ese lado del asunto” , dijo Badgerow a los reporteros del Star Tribune y Pioneer Press sobre las razones por las que el estudio no incluía los aportes que los trabajadores indocumentados hacen a la economía de Minnesota.
En este tira y encoge de postura, la opinión de Selene Echeverría, directora del National Farm Worker Ministry, es lapidante. “El trato (al inmigrante) no ha cambiado. No es ni mejor ni peor. Sigue siendo igual de malo. Por ser indocumentados siempre se les trata mal.”
El mejor ejemplo de ello es el caso de Rossana Torres, quien vivió 11 meses en un refugio después de vivir cuatro días en la calle. “Es (tragó grueso) muy duro, toqué muchas puertas pero nadie me abrió….Tengo dos hijos de 14 y 15 años, los cuales la Corte mandó con su papá por yo no tener un domicilio. No sé como esa persona (refiriéndose al ex esposo, quien la golpeaba y luego la amenazaba con deportarla) manejó las cosas (el Juicio), pero lo cierto es que a mí me trataron como una criminal” afirmó con la voz quebrada y los ojos acuosos.

SE CAYERON LAS TORRES...
“El 11 de septiembre cambió todo, y todo se fue a pique. En los colegios donde habían extranjeros fueron a investigar... todos los árabes que estudiaban conmigo salieron del país en menos de una semana, desaparecieron de un momento a otro”, narraba Mauro Caicedo, justificando por qué no pudo arreglar sus papeles migratorios en todo este tiempo.
Desde el punto de vista de María Rodríguez, directora de la Coalición de Inmigrantes, “es una diversión para no afrontar los problemas reales que tenemos como sociedad: 43 millones de personas sin Seguro Médico, una guerra perpetua que sostiene la economía”.
“Hay 43 millones de personas sin Seguro Social, y ahora de repente es porque los inmigrantes están abarrotando las salas de emergencia, dicen, cuando científicamente la data demuestra todo lo contrario, que los inmigrantes dan más que lo que reciben”, reiteró Rodríguez.
En la Florida, el 63 por ciento de los trabajadores del agro (entre 300 y 400 mil campesinos) es inmigrante, y aporta al Estado $60 billones anuales, según cifras proporcionadas por C.A.S.A (The Colombian American Service Association) durante un foro sobre inmigrantes realizado el 6 de marzo del 2006 en FIU University Park.
“Me parece el colmo porque este país es de inmigrantes, y de paso es una fuerza de trabajo que ni siquiera pueden retirar dinero por miedo a ser deportado, eso va a ser un bajonazo impresionante y no creo que lo vayan a hacer... es un arma de doble filo” , anticipó Caicedo, quien al final optó por casarse para solucionar su situación.
Lucero Vargas, de Unit for Dignity, sostiene que el 70 por ciento de los inmigrantes del país paga impuestos, aunque no tengan devolución, incrementando el presupuesto del seguro social. Cuando no tienen número de SS, el impuesto es retenido por el empleador con un número ITIN (Número de Identificación Individual del Contribuyente otorgado a quienes no califican para el Seguro Social), lo cual se traduce en retenciones no pagadas, almacenadas por el gobierno federal.
Mauricio Caicedo acostumbraba a pagar $600 mensuales de impuestos descontados directamente de su salario, pero nunca se atrevió a utilizar el sistema de salud pública por miedo a que descubrieran que su número de SS era el de su tío, treinta años mayor que él. “¿Médicos? nunca los necesité. Yo nunca he utilizado algo público acá, nunca he estado enfermo, nunca nada...sólo el corazón.”

EL FUTURO DETRÁS DEL MURO
Cualquier acción a tomar, debe ejecutarse antes del 27 de marzo porque de aprobarse la Ley Sensembrener, el caso de Daniel Strauss y Shanti Sellz sería una constante y no la excepción, advierte Selene Echeverría.
“ Strauss y Sellz recogieron a tres mexicanos que estaban a punto de morirse por deshidratación para llevarlos al hospital, pero los paró un policía; los metieron a la cárcel, y ahora les quieren dar 15 años por dar ayuda humanitaria”, relató Selene Echeverría alterada.
El 10 de enero se terminó la Audiencia Federal pero los cargos no fueron retirados, a pesar de las 30 mil peticiones enviadas al Procurador Federal Paul Charlton como parte de la campaña “Asistencia Humanitaria Nunca es Delito”, según Indymedia.
El panorama luce sombrío después de muchas marchas, e incluso de una reunión el 23 de febrero con el popular Senador Republicano John McCain –propulsor, junto con el senador Edward Kennedy, de la Secure America and Orderly Inmigration Act of 2005 (Acta de la América Segura)- en el Miami Dade Community Collage.
“La situación con la Ley McCain-Kennedy esta muy mala”, y el problema radica en que hace falta campañas de sensibilidad de otro tipo, no a los inmigrantes sino a los que influyen”, sentenció María Rodríguez, también directora del Centro de Abogacía para los Inmigrantes de la Florida (FIAC). “ La actividad de McCain es muy buena pero tenemos que llegar a la gente que vota y tiene el poder”.

Con los pies hundidos en el Pantano

Powered by Castpost

(Criterio periodístico y fotografía de aficionado)

Advertencia: favor observar las fotografías acompañadas de la música.






































































La gente no suele caminar Miami... diría una persona con carro. Las raíces de la ciudad suelen transitar por las callecitas paralelas, al margen de la utopía que ellos mismos construyen.

Exit-O, la nueva reforma

Migracion de escrupulos X

Desde que comenzaron las discusiones sobre la reforma migratoria, recibo un trato diferente por parte del americano promedio. O quizás sea el verano... O quizás esa fea palabra que empieza por R.

Lo cierto es que aún se nota en mi inglés que soy inmigrante. Sea porque tartamudeo o tengo un limitado vocabulario, es obvio que aprendí inglés hace unos años. Por tal razón me solían confundir con una inmigrante de Europa del Este, Rusia o Grecia mientras no abriera la boca. Hasta que empezó el verano.

El sol ha revelado mi latinidad en un bronceado oliva que me acerca cada vez más a mis amigos mexicanos o nicaraguenses. Un color así en una persona de 1,80 mt (5,11 pies) desconcierta a la gente, que no deja de mirarme. Y si contesto el celular con mi indiscreto canto venezolano lleno de "cheveres, chamas, chimbos", entonces se les quita la verguenza...

Se me acercan impidiéndome que me monte en el carro o en el ascensor cuando estoy generalmente sola. Lo hacen con la auutoridad de quién se creen los dueños del patio, como generalmente lo son. Lo hacen con la curiosidad distanciada de quién observa un animal exótico y peligroso.

Son cuatro preguntas en este orden:

1- ¿De dónde eres?
Hasta allí todo bien. Pueden ser que intenten sacarme conversación o simplemente ser amables. Así que contesto de buena gana. "Soy de Venezuela".

2- ¿Cuánto tiempo tienes acá?
Me imagino piensan soy turista. Pues no. Lo siento. Voy a tres años viviendo acá.

3- ¿Y qué haces acá?
La extrañada soy yo, porque ese es mi problema y NO el de mi interlocutor. Si me diera verguenza lo que hago, ¿porqué tendría que contestar? Gracias a Dios no es así. "Estudio y trabajo".

Vuelven a la carga...

4- ¿Trabajas? / ¿Estudias? ¿(Acaso) te piensas quedar acá?
Me miran a los ojos verificando si miento y me bloquean el paso, esperando a que conteste. Se hace un silencio sellado al vacío hasta que me atreva a contestarle a sus grises ojos (generalmente quienes preguntan tienen los ojos claros, excepto en una ocasión). Este acoso velado desata mi ira... "No lo sé, como me ofrecieron una beca para un doctorado en Europa cuando termine el Master, aún no decido", exagero. "Puede que sí".

Luego de esa respuesta respiran aliviados, afirmando algo incoherente y dejándome ir. Parece que después de chequear a la latina, han descubierto que todo está en orden, que "merezco" el Ok.

Desde que comenzaron las deliberaciones en el Senado sobre criminalizar a los indocumentados, todos los WASP o "americano decente de verdad" se creen con derecho de ser policías fronterizos o minuteman. Y el WASP ahora no tiene color de piel mientras sean dueños de nacimiento de las 50 estrellas (son muchas más si incluimos a los países de Latinoamérica).

Pero a mí también me gusta este país. Así que o nos arreglamos todos o nos caemos a mordiscos.

Si me vuelven a preguntar por quinta vez, quizás mienta diciendo que soy centroamericana (nada personal) y trabajo como mesonera con un social security que compré desde que entré a EEUU por la frontera ayudada por un coyote... ¿Será que son capaces de llamar a "la migra?

La perra, con unas cuantas cervezas

Migración de Escrúpulos VII

Después de un año sin verla, yo me imaginaba a mi perra mucho más grande de lo que en verdad es.

Lo mismo me pasaba con Caracas. Me imaginaba que había menos contaminación, que las laderas del Ávila eran verdes, la gente era amable, que la comida era barata. Nada es como lo recordaba, excepto la luz que emana de la montaña.

No es que me moleste la inseguridad, por ejemplo. Estoy genéticamente diseñada para comerme los semáforos cuando transito un barrio en la noche, o a acelerar a 80 kilómetros cuando veo una alcabala improvisada. Pero esa mueca de vinagre agrio con ojos de vaca que pone la gente cuando escucha las noticias... no me la calo. Por lo menos antes era divertido espiarlos cuando se hurgaban la nariz o se peinaban el flequillo.

No es que me desagrade el silencio de campo que reposa en la casa de mi hermano. Me da sueño. Pero en mi Miami los sueños eran mi dosis de cafeína para poder continuar estudiando hasta las 4 de la mañana, mientras acá, el desencanto se pasa con una cerveza... todos los días.

Es como un amargor que le roba el sabor a tus placeres. A la comida, que sigue siendo tan estupenda como siempre. A compartir con los panas, tan solidarios como siempre.

Antier me encontre a un escultor con el cuál hablé sobre Malevich -y su famoso cuadro "Blanco sobre Blanco"- hace un año atrás. Me inspiró tanto la conversación que hice uno de los mejores dibujos de mi vida y se lo regalé. Cuando le inquirí sobre el bendito dibujo, me dijo que lo había botado. Extrañamente no me enojé... solo el amargor. Al día siguiente me lo volví a encontrar en una rumba y, quizás por la cantidad cervezas, tuvimos esta conversación:

- La verdad nadie podría imaginar que seas escultor. Pana, aunque te pongas esos zapaticos de goma, pareces un burguesito con esa camisa a rayas.
- Ni burgués ni escultor, una persona clase media rabiosa... rabiosamente ansiosa de ascender. Jejeje

Me imagino que fueron las cervezas, las cuáles son cada día más aguadas en Venezuela.

Y volver, volver, volver... !Ay DIOS MIO!

Migración de escrúpulos VI




Fue por culpa de mi indiscreción, lo sé.

Abrí la bocota, escribí correos electrónicos e incluso lo coloqué como sobrenombre: “vuelvo a mi Cara-caos”. Por muy poco tiempo, gracias a Dios, porque no podría resistir ver la sequía reflejada en las faldas de mi Ávila.

Ahora debo aguantarme dar la cara a mis nostalgias. Y no tengo más explicaciones que afirmaciones huecas.

Desde mi niñez me escribe mi primera agarrada de mano para advertirme que me cuide. No me señala un peligro en particular; no es necesario. Secuestros, amenazas de muerte, silencios forzados lo hacen hablar con propiedad. Y es mi culpa que esto suene como una habladora de paja y no como la advertencia documentada que debería ser, por cuanto no lo escribí cuando pude hacerlo. Ahora me arrepiento.

Desde mi madurez vuelve un pretendiente platónico. Su intelecto me hace sentir una cucarachita fea, o una Miss (aunque físicamente sea al revés). El me llega por los hombros, pero podría darme un par de coscorrones con su altura ética. Y cuando me refiero a sus valores, no me refiero a moral entendida por la religión judeocristiana. La vida privada del personaje podría servir para un cuento del Marqués de Sade. Sin embargo, él sigue siendo el bueno, mi 'Batman Begins', por cuanto sus acciones lo definen. ¿Qué hace de especial? Tratar de sacudirse la mier.. con sus escritos, sin miedo a las consecuencias. (¡Sí! ¡Escribe lo-que-le-da-la-gana en un diario de circulación nacional en Venezuela!)

¿Quién serála versión de Ra's al Ghul (archienemigo nihilista de Batman que desea destruir todo para crear un nuevo edén)?

Yo no.

Yo salí huyendo como el correcaminos directo a Miami. Sin embargo, aún me quedan ganas de ser un superhéroe.




Powered by Castpost


No contaban con mi astucia.

Bogota, recuerdos de un virreinato

Vista del barrio La Candelaria en Bogotá



Vista de Bogotá desde La Calera

(Fotos de Yta)

CUANDO LAS RAÍCES ROMPEN EL PAVIMENTO: ¿DEBEMOS CORTAR EL ÁRBOL?

Opinion: migracion de escrupulos V



(Carta como disculpa a una amiga que me reclamó por ser "demasiado" venezolana)

E*, ayer que hablábamos de Venezuela.

Quiero que entiendas que el dolor que siento por mi país no tiene el tinte de la nostalgia, sino el del luto. Que no se trata de una disyuntiva si me adapto o me voy de los EEUU. Estos días ha ocurrido la mayor cantidad de matanzas en nuestra historia democrática: (60 mil homicidios cerrando el año 2005 y el primer lugar entre las ciudades con más muertes violentas en el mundo), y conocer a alguien amenazado de muerte es circunstancia común entre nosotros los venezolanos. Por más bendiciones que reciba acá en la tierra del Tío Sam, no deja de causarme nausea el olor de la muerte que se respira en un sitio que era mi patria, y ahora es un cementerio.

Aparte, también sé a donde voy. Intento ejercer el oficio de pensar, como un deber con mi pueblo, que ahora expande sus fronteras a la gran EEUU. Fronteras ficticias que ahora se disuelven con la globalización. Ayer leí un obituario que le hicieron Roland Barthers, Patricia Highsmitt, y otro pensadores europeos y americanos a la "DAMA OSCURA DE LOS EEUU" (Dark Lady of America) Susang Sontang. A ella la admiro como ejemplo de valentía al defender sus ideas hasta la árida frontera de la ética, al ponerle corazón a las letras, para que tocara el pragmático sentir de su país, no dejo de defender con la pluma su idea de un mundo mejor (o al menos no tan podrido) en sus últimos días de cáncer. Es el compromiso con el deber ser, con el respeto a la vida, a la libertad de creencias, a la tolerancia. ¿Sabes?, la molicie (flojera) del espíritu es lo que nos tiene sumido en este pantano, E*. Y sospecho que para eso existen personas como tu, para mover la vena de la fe a través de la justicia.


Por mi parte entiendo que el mundo es imperfecto, al igual que la gente que lo habita. Aunque no es lo ideal, me siento cómoda entre este mundo imperfecto, porque es mi hogar. E incluso, este desorden es una esperanza contra el totalitarismo. ¿Porqué? Porque el orden total es incompatible con la naturaleza humana, rebelde y frutífera como una selva.

Prueba de ello lo vemos en Venezuela, donde nos hartamos de nuestros propios vicios (corrupción, pobreza, desorden) y le dijimos a un extraño que limpiara nuestro desastre, esperando que NO nos pasara la factura. Hugo Chávez nos las pasó al fin y al cabo.

Sin embargo, creo que en el hecho de levantarse para volver a depositar la fe en un camino es lo que nos otorga esperanzas al cielo, y para algunos eso es suficiente. Es un rayito de luz lo que hace a la ramita levantarse entre la podredumbre de hojas que caen en la selva. Pero es justamente en la selva donde salen los árboles mas grandes.

CUANDO LA CORRUPCIÓN YA NO ES PATRIÓTICA

Análisis: Latinoamérica en el ojo del águila

CUANDO LA CORRUPCIÓN YA NO ES PATRIÓTICA

La Corrupción y el Terrorismo han sido metidos en el mismo paquete del USA PATRIOT ACT, en un intento de los Estados Unidos por penalizar a los Estados que aún pretenden mantenerse autónomos al derecho internacional a través del control del flujo de capitales.

Autor: Ytaelena López

A raíz del 11 de septiembre del 2001, un neorealismo onírico ha impregnado las diplomacia en este mundo unipolar. La seguridad se impone a cualquier otro valor democrático y traspasa fronteras en un intento de los Estados Unidos de concordar un marco legal común para la defensa global contra el terrorismo y el crimen organizado. Y no se trata de apoyar un golpe de estado –como sucedió en Chile con Pinochet- o una invasión –como la realizada en Afganistán- para mantener a raya a los enemigos “terroristas”. No. Eso no ha sido suficiente para detener los atentados, como lo demuestran las declaraciones que esporádicamente manda Osama Bin Laden a la televisora Al Jazeera desde cualquier lugar anónimo del mundo.

Entonces, si el narcotráfico o el terrorismo no tienen fronteras, no es de extrañar que las agencias de inteligencia DEA o la INTERPOL tampoco. Ese día de otoño no sólo se cayeron las Torres Gemelas, sino también el paradigma de que los Estados son soberanos. Son pocos los países que pueden oponerse a los sobrevuelos de la DEA en busca de cultivos ilegales sin sufrir consecuencias de tipo político o económico. En Latinoamérica acaso Venezuela es el único que se atrevió a hacerlo, envalentonado en sus altos ingresos petroleros, pero en Bolivia su aliado Evo Morales ha tenido que negociar hasta las hectáreas de Coca que puede cultivar para no perder la ayuda económica que le brinda los EEUU para combatir el narcotráfico.

Esta teoría contó con el apoyo tácito del auditorio cuando fue expuesta por el politólogo venezolano Bayardo Ramírez Monagas (2005) durante la II Conferencia Internacional “Corrupción y Terrorismo”. Para Ramírez, profesor de FIU, la realidad confirma las pretensiones del presidente de los Estados Unidos de ser el líder de una Guerra Global multidimensional que “dirige la Estrategia Total con sus aliados y sancionan política y económicamente a quien no participe proactivamente en sus Políticas, Convenciones, Leyes y Programas contra la delincuencia organizada, corrupción y legitimación de capitales, terrorismo y su financiamiento.” (Monagas)

Ejemplo de ello son las listas SDN (Specially Designated Nationals) que emite la OFAC (Office of Foreign Assets Control) del Departamento de Tesoro de EUUU. Estas listas, que llegan a todos los países, y están disponibles en , poseen los nombres de las personas (compañías y organizaciones) a las cuales se les debe congelar sus bienes provenientes de la ‘legitimación de capitales’ (comúnmente conocido como lavado de dinero) .

Rechazar combatir en esta cruzada contra el terrorismo y el crimen organizado no es opción, o por lo menos así lo demandó el presidente George W. Bush al mundo en su discurso a la nación posterior a los hechos del 9/11, donde habló que su “guerra preventiva” está por encima de demandas de respeto a la soberanía que realizan países no aliados al bloque occidental. “Los países que como Estados partes han suscrito las Convenciones de la ONU y no cumplen con sus compromisos de cooperación internacional corren el riesgo de ser declarados: Forajidos, Felones o Fracasados” (Visión 2020 y Universidad Nacional de la Guerra de EEUU). Curiosa bandera para uno de los países que ha firmado menos convenciones en el mundo.


¿Pero de qué manera estas nuevas reglas afectan a nuestra indómita Latinoamérica, llena de personajes como el cultivador de coca Evo Morales, el ex teniente revolucionario Hugo Chávez o el furibundo candidato peruano Ollanta?

En una guerra sin fin como la que se libra ahora con el objetivo de preservar la democracia representativa en el mundo, Estados Unidos ha encontrado que la mejor manera de mantener a raya la disidencia ideológica es controlar sus fuentes de financiamiento. “Sigue el dinero, y encontrarás al culpable”, le decía Garganta Profunda a Bob Woodward (Robert Redford) en la película Todos los Hombres del Presidente (1976). Y eso es lo que se intenta hacer con los artículos de la Ley USA PATRIOT que van del 301 al 377, donde se tipifica los delitos relacionados con la legitimación de capitales.

Son medidas que han forzado a su consenso a la sociedad financiera, quién reconoce –a regañadientes, como lo demuestra el caso ‘Ballena Blanca’ donde un Banco Español se hizo la vista gorda frente al lavado de dinero - las nuevas reglas como necesarias en el marco de la guerra sin fin que ahora se libra en el mundo. “Las guerras son conducidas por metas políticas y son ganadas cuando los objetivos políticos han sido alcanzados. ¿Cuál es el objetivo político de la Guerra contra el Terrorismo?” (LIGHT, 278) El gobierno británico, aliado de George W. Bush en su cruzada, enfatiza que su objetivo es eliminar el terrorismo como fuerza internacional .

TERRORISTAS BELIGERANTES

Por supuesto, para seguir tenemos que convenir en alguna definición de terrorismo para luego entender como se engloba dentro de ella otros delitos como narcotráfico, legitimación de capitales y corrupción. Esto al menos en cuanto a excusa de lo punible para aplicar el vector fuerza, acciones preventivas o multinacionales o simplemente acciones militares, da lo mismo como lo llamemos aquí. Lo cierto es el contenido político implícito.

“Until the people of the country themselves recognize that this is going to go on until they get the leadership changed”; dijo en una ocasión el Almirante Sir Michael Boyce refiriéndose a los ataque de EEUU-UK a Afganistán (CHOMSKY, 129). Si buscáramos ladinamente la definición de terrorismo en la historia, como hizo Noam Chomsky, podríamos concluir que es el simple hecho de atacar a una población hasta que esa población reconociera al atacante como su nuevo jefe. O citando a Chomsky, “el calculado uso de la violencia para obtener metas políticas”. (133)

La definición del lingüista norteamericano es acertada, empírica, pero incómoda, porque hasta los mismos Estados Unidos entrarían dentro de ella. No importa, porque para solventar este tipo de impasses se encuentra el discurso –instancia Baudrillardna donde los significados son móviles de acuerdo a las necesidades del enunciante. Por eso se habla de un mundo globalizado donde no hay fronteras, porque sólo así se salvan los estados hegemónicos de ser calificados como invasores de la soberanía. No existen como tal. Ahora las leyes son internacionales y aplican en cualquier rincón del mundo. Así es más difícil esconderse.

“La clave de tan importantes cambios ha sido la aceptación del principio de reconocimiento mutuo de las resoluciones judiciales, acuñado por el Consejo de la Unión Europea celebrado en Tampere (Finlandia) en Octubre de 1999.” (Zaragoza 2005)

Apartado el hecho de que vivimos en un mundo unipolar donde quien impone las reglas no necesariamente las cumple , lo que buscamos es explicar cómo se intenta detener la amenaza -de los estados dentro de los estados- que se gestan en los países considerados como terroristas, a veces demasiado débiles como para hacerse cargo de la vigilancia de sus fronteras. “Deben todos estos gobiernos ser declarados regímenes hostiles y sujetos de ataque?” se pregunta Margaret Light.

Pero volviendo al punto, la delincuencia organizada transnacional y el terrorismo internacional constituyen para Bayardo “un aparato de poder, un estado paralelo”, eso que Guliano Turone calificaba de “verdaderos contrapoderes antagónicos y paralelos a los poderes legales” (BAYARDO 2005).

CORRUPCIÓN, TRAICIÓN Al SISTEMA

En estas últimas definiciones entra la corrupción como delito equiparable al terrorismo: es una estafa a las instituciones democráticas. Un acto de traición egoísta hacia el Sistema por parte de un funcionario que reta la autoridad del Estado por puro ánimo de lucro fácil. El resultado de esta transacción es un dinero sucio (cualquier capital ilegal en su origen, movimiento es penalizable) que hay que lavar, es decir, introducir al sistema financiero. Con un estimado de $1 trillón al año, el dinero sucio es un problema que abarca el terrorismo (por ser su fuente de financiamiento), el narcotráfico (por ser delincuencia organizada) y la corrupción (al ser capitales políticamente expuestos). Es un problema grave, porque “los canales a través de los cuales el dinero terrorista circula han existido por años”, y han sido aprovechados por carteles de la droga, dictadores y directores corporativos por años, tal como demandaba Raymond Baker y Jennifer Nordin en el San Francisco Chronicle. Y en Latinoamérica, tierra de Alberto Fujimori, Arnoldo Alemán, Alfonso Portillo y Augusto Pinochet, por nombrar a unas cuantos corruptos que sacaron “A” dentro de los informes de transparencia internacional sobre enriquecimiento ilícito, es una pandemia institucional. Y los $27 millones por los cuáles se procesa a Augusto Pinochet no son nada si tomamos en cuenta que 1 de cada mil operaciones realizadas son sospechosas de lavado de dinero, según estadísticas proporcionadas por el experto en tecnologías de la información y análisis de transacciones financieras contra la corrupción y el financiamiento del terrorismo, Roger Bonet.

La corrupción ha sido -reiteradas veces- vinculada al narcotráfico, y el narcotráfico al terrorismo. La probable ascensión y segura caída de la carrera política del expresidente colombiano Ernesto Samper fueron a consecuencia de las denuncias de presencia de dinero “sucio” proveniente del narcotráfico en su campaña de elección. Las maniobras terroristas que mataron a tantos jueces en Colombia a finales de los ochenta y principio de los noventa -con el fin de evitar la extradición de varios capos “extraditables” de la droga- fueron financiadas también por el narcotráfico, como bien señalaba Baltazar Garzón (Magistrado de la Audiencia Nacional de España).

Ahora, después del 9/11, la emisión de la nueva USA PATRIOT ACT -sumado al alcance internacional que pretenden darle a través de regulaciones en la eliminación del secreto dentro del sistema bancario internacional- coloca a la corrupción en un nuevo dilema y arroja luz sobre esa zona gris que es el Principio de Legalidad del Estado de Derecho, como demandaban Garzón y William Baity (Sub Director de la Red Contra Delitos Financieros del Departamento de Tesoro de los Estados Unidos -FINCEN).


La ratificación de EEUU como 'gendarme necesario' del sistema bancario a través de agencias internacionales de cooperación es un hecho tangible en la Ley de Reforma e Inteligencia del Terrorismo del 2004. A través de dicha ley se autorizó $35.500.000 para varios programas de la Red de Fiscalización de Delitos Financieros del Departamento de Tesoro de EEUU (“FinCEN”), que abarcan “desde la protección de las instituciones financieras hasta la detección y prevención de delitos y terrorismo dentro y fuera del territorio de los Estados Unidos.”

Eso significa que va a ser más difícil legalizar el dinero sucio (BAYARDO 2005) (ILANUD 1990). Es decir, bonanzas como las que disfrutó Colombia con la presencia del Cartel de Cali -entre otros- no van a volver, gracias a un estricto control del 'cash flow' o flujo de dinero, par evitar lavado de dinero. Su criminalización como delito de terrorismo hará difícil que vuelvan a repetirse postulaciones como las de narcotraficante Pablo Escobar a Senador de Colombia.

La figura del gendarme necesario -a través de las agencias internacionales de cooperación y la USA PATRIOT ACT- permite también penalizar delitos bancarios como delitos de terrorismo. Ahora, cuando una gran cantidad de dinero se mueve en un banco, se levanta un “Suspicious Transaction Report” para las autoridades competentes. ¿Estarán temblando los banqueros latinoamericanos que quebraron a sus países hace unos pocos años atrás?

Algunos como Orlando Castro -ex presidente del Banco Progreso y “el único de los "peces gordos" involucrados en la crisis bancaria de 1994” en Venezuela- han sido procesados. Otros PEPS (“Persona Políticamente Expuesta” con “dinero procedente de corrupción oficial extranjera”) como José y Ramón Baez Romano, de Baniter, se mantuvieron lejos de las garras de la justicia a pesar de los $2000 millones desaparecidos de las cuentas de los ahorristas dominicanos en el 2003.




BIBLIOGRAFIA

ZARAGOZA, Javier. “Presente y Futuro del Sistema Judicial frente al Terror y el Narcotráfico, la corrupción y el Crimen Organizado”, ponencia hecha en Noviembre 23 dentro del marco de la II International Conference: Corruption and Terrorism, Risk and Challenges of the XXI Century.

MALDONADO, Encarna: “Banco de España desoyó en el año 2002 una denuncia sobre Red de Blanqueo de Capitales” en Málaga Hoy, consultado el 15 de febrero del 2006 en http://www.diariomalagahoy.com/diariomalagahoy/articulo.asp?idart=2000335&idcat=2825

Legitimación de capitales (Legislación Especial referida al lavado de dinero –sic-) ILANUD. Tercer Seminario Regional Medidas Efectivas para combatir delitos de drogas y mejorar la administración de justicia penal, 16-27 julio 1990, San José.

CHOMSKY, Noam: Worlds in Collision. Edited by Ken Booth and Tim Dunne. Palgrave, New York 2002.

Título VI, Sección 6101 de la Ley de Reforma de Inteligencia y Prevención del Terrorismo del 2004, citados por el abogado Roberto T. Rigal, del Buffet Díaz y Kaiser LLC en el reporte del Legal Counselor de Otoño 2005

DISCURSOS DE BALTAZAR GARZON, WILLIAM BAITY, entre otros conferencistas de la Conferencia Conrrupción y Terrorismo

LIGHT, Margot: “The Response to 11.9 and The Lesson of History” in International Relations (Journal), Volume 16, Number 2, August 2002, #14-A (some bibliographical data are lost due the bad copy).

“Defeating International Terrorism: Campaing Objetives”, 10 Downing Street Facts. http://www.number-10.gov.uk/default.asp?pageid=5153 revisado Por Margot Light el 25 de enero del 2002 y vuelto a revisar el 15 de febrero del 2005 enhttp://www.pm.gov.uk/output/Page1712.asp

http://www.analitica.com/vas/1999.01.3/contenido/nacional/18.htm Revisado el 15 de febrero del 2005

Sección 312 (PA. 312 (31 U.S.C # 531(i)) de la USA PATRIOT ACT.

OFAC actualiza la lista SDN La Office of Foreign Assets Control (OFAC) del Departamento del Tesoro de E.E.U.U. emitió en noviembre del 2005 una nueva actualización al listado SDN de Personas Especialmente Designadas (Specially Designated Nationals), disponible en http://www.treas.gov/offices/enforcement/ofac/sdn/ . Material consultado el 15 de febrero del 2006.

BAKER, Raymond y NORDIN, Jennifer. “OPEN FORUM: Take dirty Money off the table” en San Francisco Chronicle, 12 de Octubre del 2005, B-9

“Corte Chilena retira inmunidad a Pinochet, lo que podría hacerlo enfrentar cargos de fraude fiscal por más de 27 millones de USD”. Consultado el 15 de febrero del 2006 http://today.reuters.com/news/newsArticle.aspx?type=worldNews&storyID=2005-10-19T160807Z_01_ROB953397_RTRUKOC_0_USPINOCHETCHILE.xml&archived=False

"Privacidad, terrorismo y el derecho del publico a saber"

PRIVACY, TERRORISM AND THE PUBLIC'S RIGHT TO KNOW
Tuesday, March 14 at 6:00 p.m.
Mary Ann Wolfe Theater, FIU North Campus

Journalists serve the public interest as watchdogs over government and business. But that mandate increasingly bumps against privacy and security issues that are sometimes legitimate and sometimes only excuses for protecting special interests. The result has meant that once-public information critical to stories concerning public safety, health and policy can no longer obtained. Panelists for this Sunshine Week event include Lucy Dalglish, executive director, Reporters Committee for Freedom of the Press, Pat Gleason, general counsel to Florida State Attorney Charlie Christ and Daniel A. Ricker, editor and publisher of The Watchdog Report.

http://jmc.fiu.edu/hearst.htm#privacy

Esta Conferencia de Periodismo (en ingl�és) se desarrolló en la Florida International University durante la semana de la comunicaci�ón, y versa sobre la FOIA, la Sunshine Law, y la libertad de expresi�ón en los EEUU despu�és del 11-9. Es la primera parte, pero debo advertir que no pude grabar al primer conferencista. La coloco al servicio de mis compa�ñeros de estudio y cualquier otro interesado. Va a estar por muy poco tiempo.

Conferencia de Periodismo I 3_14_06 6_40 PM 1.wav
Powered by Castpost

Conferencia de Periodismo II 3_14_06 7_05 PM 1.wav
Powered by Castpost

Literatura Americana y Mestiza

MÁS QUE ES EEUU, ES MIAMI

Autor: Ytaelena López

El carácter pluricultural de la ciudad de Miami es su principal imán para atraer a una serie de escritores de todas partes de los Estados Unidos, inclusive del Mundo. De hecho, más de la mitad de la población de esta ciudad ha nacido fuera de ella, según datos del último censo. “Y como era Nueva York y el Suroeste de California en otras épocas, Florida se ha convertido en el punto de entrada a Norteamérica, la región fronteriza local donde fluyen los inmigrantes, chocando y clamando contra los intereses establecidos antes que ellos” escribió Les Standiford. (GulfStream 22)
El tema es tan “complejo” que amerita tiempo para reflexionar, según el panorama que vislumbra Alina Interán desde su posición de directora del Centro de las Artes Literarias de la Florida y el Miami Book Fair. Por un lado están quienes escriben en ingles, pasan los 35 años de edad y gustan escribir novelas de misterio. Por otro está el español, que reclama para sí el territorio de la poesía y los cuentos cortos. “Ese es el termómetro que he tenido en mis cursos en esos dos anos”, observó la intelectual cubano-americana.
“Desde que la feria del libro empezó a calentar el ambiente hace 22 años atrás, las editoriales empezaron a poner sus ojos en Miami, y muchos escritores se empezaron a mudar para acá, porque es una ciudad rica en inspiración”, acotó Interian, quién señala la presencia de una generación de escritores que desde mucho antes de estos eventos estaba ya colaborando para el Miami Herald como con El Herald también.
Una migración de talentos a la cual otra nueva generación –nacida acá- les está pisando los talones, como evidencia la presencia del cubano-americano Richard Blanco, a quién la poeta Denise Duhamel señala como una “promesa”, o el éxito de iniciativas como el Centro de las Artes Literarias de la Florida, ubicado en el Miami Dade Community College. “Tenemos inscritos personas de todas las edades porque trabajamos con adolescentes y niños, así como también con un público más maduro, entre 30 y 50”, acota Alina Interian, directora de la iniciativa.
La inquietud por hacer literatura late desde hace tiempo en la ciudad. Antes de fundar el Centro Literario, a Interian le llegaba un manojo de cartas de poetas amateursd que deseaban publicar. “¿Sabes? En Miami hay muchas personas que se creen poetas.”
La mayoría de estos poetas pueden considerarse transculturizados, término que aborda el tema de las pertenencias o identidades, acuñado por teóricos de la comunicación como Nestor Canclini y popularizado recientemente en EEUU por la revista TRACE. La premisa básica de la transculturización, según el libro homónimo (2004, p. 25) es abordar “la forma como algunos individuos trascienden su cultura original, con el propósito de explorar, examinar e infiltrar culturas foráneas”, explica el compilador Claude Grunitzky.
Por ejemplo, Tianika Fergunson, aeda de pronunciado escote y sinuoso verbo, imagina a la literatura con características muy similares a ella. “Ahora hay muchas mujeres afroamericanas que han nacido en Miami y se han preparado profesionalmente para ser escritoras”, comenta, mientras enumera como imágenes recurrentes de sus textos a los paisajes de la ciudad, las relaciones de pareja y el encuentro con sus raíces culturales latinas o francófonas.
Esta riqueza étnica y generacional se podía observar en los presentes a la conferencia de Les Standiford en la Feria. O eran blancos anglosajones mayores de 40 años y de aspecto relajado o eran muy joven, rico en emociones, con cierto ‘sabor’ latino pero que no hablan español. Es una nueva generación de lectores que Standiford define como “energética, inquisitiva y aventurera, ya que de otra manera no hubieran venido a Miami sino a Des Moines.”

FLORIDA NOIR

Quienes escriben en el idioma de Shakespeare suele ser un público más maduro, entre 30 y 50, “tal vez porque están en un momento en la vida donde están interesados en recoger sus vivencias, retirados, con mas espacio para hacer sus memorias” dice Alina Interian refiriéndose al público que viene a los talleres de literatura del Centro Literario
Ese podría ser el perfil de los alumnos del Posgrado de Escritura Creativa de FIU.
En persona, y con un par de cervezas encima, Standiford parece ser muy relajado, quizás por los años y la distancia geográfica que lo separa de New York. Es más, el autor varios bestseller como ‘Meet you in Hell’ y director del Posgrado de Escritura creativa de la Universidad Internacional de la Florida desde 1985, ya se considerado a sí mismo ciudadano de esta “vibrante ciudad”, porque no es necesario haber nacido en ella sino estar “dispuesto a experimentar su diversidad en todas sus manifestaciones culturales”.
Este sentido de novedad trae como consecuencia que unos géneros se vuelvan más populares que otros. “Por supuesto, la escritura noir se ha vuelto la más famosa de Miami porque es una ciudad nueva, llena de gente exótica y fabulosos crímenes”, dijo Standiford, considerado por Barnes&Noble como el nuevo rey de las novelas de crímenes ambientadas en el Sur de la Florida.
Barbara Fox vive en Miami unas “vacaciones permanentes” en las cuales se dedica a escribir sus novelas de misterio. ‘Murder in the Inn” fue su última novela, y en la próxima ella proyecta que su eterna protagonista, Sandy, “se mude a la playa buscando relajarse, y algún tipo de crimen suceda en el intermedio.”
El boom según James W. Hall, otro poeta famoso de estos “doblemente peligrosos” predios, comenzó con la transmisión de la serie televisiva “Miami Vice”, se institucionalizó con ‘Naked Came the Manatee” (novela por entregas publicada por el Miami Herald Tropic Magazine hace algunos años atrás) y se ha consolidado en la promesa de un libro que repica los mismos autores, ‘Miami Noir’, el cuál será publicado por la editorial Akashic el año que viene.
Esa noche (la misma en la cuál inauguraban al público el Miami Book Fair) los conspiradores de papel se reunieron para celebrar el proyecto en Scotty’s, un tugurio bohemio ubicado en la bahía de Coconut Grove. se mostró entusiasmado con el proyecto, donde se refleja la diversidad étnica de la ciudad (7 plumas son de origen latino). “Miami es el borde del mundo con su mezcla de cultura (melting pot) que inyecta frescura a la ciudad y la hace impredecible”. Así lo afirmó entusiasmado Johny Temple, que si bien no conocía nadie en la ciudad excepto Les Standiford, llevó adelante el proyecto aprovechando la fascinación internacional que despierta Miami.


PALABRAS TURISTAS


“...debajo de Sloppy Joe’s. Mi paso es grande como escalonados/
temblores en las islas, mis dedos movieran miles de cayos./
Mi apetito sacude los cimientos de la nación./
La fuerza de mi ficción hace posible un Golfo Poderoso.”
(Campbell McGrath, Hemingway Dines on Boiled Shrimp and Beer)
“Florida es un lugar sensual – por decir menos- y pienso que esta sensualidad ha entrado en mi escritura mucho más fuerte desde que me mudé acá.” Así respondió a Jenny Rusell (MiPoesias.com) Campbell McGrath, a quién Denise Duhamel denomina ‘el poeta’ más representativo de la zona, a pesar de ser originario de Chicago.
También para McGrath, escritor del libro ‘The Floridian Poems’, la búsqueda que condujo una vez a Ponce de León es un símbolo de las trágicas consecuencias de construir una sociedad en la envidia y la erosión de la diversidad del potencial humano, “el cual debe convertirse en la fuente/ de cualquier futuro compartido que podamos imaginarnos”, recitó el poeta durante su entrevista a MiPo.
“Mientras me siento marginada por Norte América, siento que estoy en el centro de lo que podría convertirse en Las Américas” declaró Campbell a MiPo, quien desde que se ha mudado a Miami disfruta ser doblemente marginalizado, ya que este sentimiento refleja una conciencia de ‘Las Américas’ como una unidad cultural nueva y diferente a la idea de los EEUU como centro del Continente.
“Un año antes su esposa y su hija empacaron y se fueron
Lolo pasó el resto de sus días bebiendo dentro de su casa.
Sus niños americanos no hicieron nada pero lo retaron a venir.”
(Virgil Suárez, Lolo)
Esta idea de la extrapolación cultural-terrritorial también la comparten otros autores como Virgil Suárez, quién en sus versos spanglish (90 Miles, University of Pittsburg Press) pretende borrar distancias con su amada Cuba. “Yo no soy un poeta americano, sino un poeta cubano de Kendall, de la Miami cubana”, declaró después de leer sus poemas en Miami Book Fair.
Otros autores como Hettich son más explícitos en cuanto sus raíces y el lugar donde ellas se asientan, aunque no necesitan disimularlo por su forma impaciente de hablar. “Miami es mi hogar, pero tengo conciencia que provengo de otra parte”, de la prolífica ciudad de Nueva York, de donde también han huido Duhamel y Standiford, buscando ese paisaje tropical pleno de olores, colores y vegetación, y sobre todo un marco más amplio de referencia, como acotó Hettich.
“aún lleno de nutrientes, cayendo con el ocaso del sol
y las nubes con forma de puño empezaron a golpear a través del cielo.”
(Michael Hettich, Gardening at Night)
Es la cultura Latinoamericana lo que hace sentir a Hettich, profesor de literatura del MDC, que no se encuentra “realmente” en USA sino en el punto focal de un éxodo que incluso está afectando la forma de hacer narrativa y poesía en inglés, por la forma como se construye la imaginación.
“El viejo cubano de los árboles/ quién camina alrededor de nuestro vecindario/ carpeta en mano, inspeccionando nuestros árboles/ me dijo, en español, para cortar nuestra vejez...” (Michael Hettich, Certain Trees)
Independientemente si sabe o no leer bien el español, lo cual no sucede (cosa que no se cansó de recalcar), la poesía latinoamericana de Pablo Neruda, Cesar Vallejo y Octavio Paz ha influenciado a Hettich por la forma diferente como hace conexiones. “Es mágica por no ser un proceso paso a paso y por estar abierta a la intuición como su gente, que se ayudan unos a otros.”
Una de las poetas que tiene fama de darle una mano a todos, o al menos una sonrisa, es Denise Duhamel. Así lo confirmaron sus muchos jóvenes admiradores, que la fueron a ver leer sus nuevos poemas de su libro “Two and Two”, escritos acá en Miami, pero publicados por la Universidad de Pittsburg. “Ella es cool, y sus poemas sobre las (muñecas) Barbies son buenísimos” afirmó una de sus estudiantes de FIU, miembro en potencia de una generación de relevo en la cuál la poeta cree.
“...Yo soy una americana, a la que todo lo que tenga ‘sí’ suena a eso para mí.
Yo redije que aquí en América nosotros tenemos algunas psicoanalistas
Que lo pueden ayudar a ser menos de esas personas-pide disculpas.
Nosotros tenemos una de dos años de edad que ama gritar “¡No!”...”
(Yes, Denise Duhamel)
La euforia impregnaba las palabras de esta newyorkina cuando hablaba de los motivos recurrente de su inspiración: “la mujer como objeto sexual” y ahora la otredad de una cultura anglosajona mirando a otra nueva nacer dentro de ella en una ciudad llamada Miami. Para Duhamel, Miami es un tipo de filiación cultural que se pasea por temas como la flora, la fauna, Suramérica, Cuba, los franceses, los canadienses, la vida en los condominios, el océano, las tortugas marinas, abuelitos paseando en Cádillacs, y una variedad de temas que beben de a sorbos de “la fuente de la juventud”.
Denise Duhamel postula al humorista David Barry como la personalidad que mejor refleja a Miami, seguido de Les Standiford y Jim Hall, ambos escritores de novelas de misterios. La afinidad de Duhamel, autora de “La Mujer con Dos Vaginas”, con Barry, columnista del Miami Herald desde 1983, se encuentra en la chispa que salpica los textos de ambos.
Con Standiford y Hall se trata de camarería, al compartir el mismo recinto de trabajo como profesores dentro de la Universidad Internacional de la Florida, amén de publicar sus trabajo también en la misma revista. Para saber quién es considerado un miamense para Duhamel, “debiste ir a la lectura de (la revista) Gulfstream (en la Miami Book Fair) donde hubieras oído gente que escribe acerca de Miami” recomendó la aeda. Un grupo muy unido.

PARA EXPORTAR

El camino es largo y los obstáculos muchos para llegar al selecto grupo de escritores que pueden vivir de su arte “energizados por la increíble diversidad y único estilo de vida que hay aquí” como “Carl Hiaasen, Dave Barry, James W. Hall, Edna Buchanan, Charles Willeford, Douglas Fairbairn, Adrian Castro, Marjorie Stoneman Douglas, Ferdie Pacheco, y muchos otros” enumerados por Les Standiford, amén de los entrevistados acá, participantes de la Feria del Libro.
Para poder participar del mercado editorial se necesita primero hablar inglés, cosa que sería obvia en cualquier otro lado menos en Miami, según observó Michael Hettich. “Si crecen acá entonces es que acceden a una no muy buena educación, y si vienen de Latinoamérica, es porque hacen su vida en otro idioma como el español, el francés o el portugués, y por tal razón son excluidos del sistema.”
Mucho de los alumnos de Campbell McGrant en FIU son bilingües también. “Yo los animo a que escriban en español, inclusive si eso me excluye a mi de poder ayudarlos, porque soy terrible en ese idioma”, reconoció. En ese caso, los escritores se transforman en sus propios traductores.
Luego está el problema de la educación. Hettich afirma que no es necesario estudiar en una universidad para ser escritor, pero recomienda la lectura de los clásicos como la mejor academia. Standiford también coincide con el criterio del poeta, pero reconoce que “en estos días es difícil encontrar muchos escritores publicados que no hayan ido a la universidad.”
No basta solo escribir bien, también es necesario conectarse al lugar donde se vive, al paisaje y su gente; es decir, salir de las cuatro paredes con aire acondicionado, como reclama Hettich: “Están más preocupados por el dinero, por la moda, el aparentar”. Por su parte Standinford acota que se debe complacer a los lectores de Miami al darle una “escritura que refleje la realidad de vivir en este lugar.”
Y como si esto no fuera suficiente, queda el punto de ¿quién edita a estos escritores? “Para tener el control creativo total de mi libro de poesía, lo edité yo misma, y ya hasta lo están vendiendo en las librerías de las universidades” comentó orgullosa Tianika L. Fergunson acerca de su libro de poesía erótica ‘Erothic Teraphy, A Diary of Love Poems’.
Alina Interian, organizadora del Miami Book Fair, identifica como problema “la falta de apoyo de más compañías que publiquen, de agentes literarios que asesoren a los nuevos escritores” en fin, de una movida editorial consistente, ya que las principales casas editoriales se encuentran en el Norte, en Nueva York o en Chicago, y las radicadas en la Florida tampoco están en el Sur. “Se necesitan más editores para elevar la calidad en todos los niveles” puntualizó Hettich de otro lado.
Sin embargo, a pesar de estas falencias, el futuro para la Miami literaria es fascinante, auguró Michael Hettich, por cuanto “hay mucha confusión y caos acá, y eso la hace más interesante para escribir”, soltó entusiasta.